第二届京台博物馆研讨会 促进交流与合作
2016-07-01 12:01:02   来源:中华佛教准提网讯    点击:


“2016第二届京台博物馆交流与合作研讨会”,致赠结缘品,首都博物馆联盟副秘书长哈骏代表接受


首都博物馆副馆长靳非以“为了增加道德和社会的美好”为题论述


论及“公众性实践:台湾历史博物馆”议题,馆长王长华从台湾历史博物馆筹建的背景谈起


首都博物馆文物修复保护中心馆员范胜利,于“应用于书画修复的生物揭展剂研制与展示”专题中,解析淀粉酶应用于书画揭展的原理并演示


台南艺术大学艺术史学系助理教授刘怡苹,从法律的角度讨论“古物类文化资产管理制度略要”


台南艺术大学博物馆学与古物维护研究所兼任助理教授李丽芳,阐述“保存与重视-台湾文保科学发展与推广现况”

中华佛教准提网台湾讯 为加强京台两地博物馆与可移动文物保护之间的交流,并进一步发挥博物馆的文化交流平台和辐射带动作用,促进两地博物馆及可移动文物保护工作发展,“2016第二届京台博物馆交流与合作研讨会”6月29日于佛光山佛陀纪念馆礼敬大厅三楼佛前香开展。

此次研讨会由财团法人人间文教基金会、北京海峡两岸交流促进会主办,佛光山佛陀纪念馆、北京博物馆学会承办,研讨主题为二:北京地区博物馆介绍策展经验,以及文物保护修复技术交流(首都博物馆收藏的佛教类文物保管与研究状况、应用于书画修复的生物揭展剂研制与展示)、台湾地区博物馆及相关专家介绍策展经验。

“在下榻饭店见到星云大师著作《贫僧有话要说》,连夜拜读大半部,深感大师的功绩体现在今日,我们能有共同研讨的机会,为两岸文化交流开启更美好的未来。”首都博物馆联盟副秘书长哈骏,在开幕时致词表示,此次活动包括研讨文物保护、文物研究及推广社会教育等,期能加强两岸博物馆的沟通与了解,并共同发展服务效益。

佛陀纪念馆馆长如常法师感谢与会贵宾秉持交流合作精神拨冗参加,期许短时间的聚会,能预见无限未来,萌发更多专业、智慧经验分享的交流。

首都博物馆为北京市大型综合性博物馆,1981年开馆,副馆长靳非以“为了增加道德和社会的美好”为题,从新旧址、建筑、藏品、展览、文物保护修复技术及文创文化产业等面向介绍该馆,并期盼佛陀纪念馆与首都博物馆两座文化殿堂的相遇,为两岸文化共融提供通畅的渠道与便利的条件,担负文化交流的使命,携手向全世界宣扬中华民族文化,圆满星云大师净化人心、增加道德和社会的美好、实现两岸和平之愿。

台南艺术大学博物馆学与古物维护研究所兼任助理教授李丽芳,阐述“保存与重视-台湾文保科学发展与推广现况”,内容为台湾文保相关单位与人才现况、科学研究方向与愿景、科学的推广与运用、两岸合作共创文保新蓝海。从中见识台湾官方如故宫博物院、北美馆、科工馆、民间如私立奇美博物馆、三间文化事业有限公司,及学校台南艺术大学、正修科技大学、台师大等菁英团队,结合艺术保存与科学技术,共同维护珍贵文化资产,延续文物艺术生命,并举例见证两岸在文保日益频繁的合作交流。

揭裱、重裱是古书画修复的千年难题,传统的方法是用水长时间闷润旧画,然后用手指在命纸上轻轻的捻、搓,将命纸从浆糊层与画心分离,容易破坏纸张纤维,并伤画心、损颜色,而首都博物馆革命性成功研制出一剂“灵丹妙药”。该馆文物修复保护中心馆员范胜利,于“应用于书画修复的生物揭展剂研制与展示”专题中,解析淀粉酶应用于书画接展的原理及适用、研制过程及意义,并现场演示,展现短时间内命纸与画心剥离的功夫。

台湾史前博物馆馆长张善楠透由影片简介史前馆,以自然史、史前史、南岛民族为主轴的展设、研究与教育推广活动,并以举办大洋之舟-南岛祖先的海洋之旅、檀岛传奇、澳洲原住民认同等活动,阐释主题“史前开门-从馆内到馆外、到海外”,并预告与世界各地博物馆合作的“台湾原住民生活美学的微观之旅”,将展示台湾原住民生活美学产品,体会生活、美感与土地的亲密、互为尊重的关系。

论及“公众性实践:台湾历史博物馆”议题,馆长王长华从台湾历史博物馆筹建的背景谈起,说明该馆是文化部所辖最年轻的博物馆,国之重宝不可得情况下,以台湾历史为核心,多民族与台湾自然环境互动为主,典藏着重台湾文献、古地图、民俗文物,大跨距的常设展厅不以统治者做断代切割,象征源源不绝的历史长河。同时,王长华并报告2011至2014年海外台湾史料研究成果,以及“台湾女人”为主题的研究与推广计画,阐扬博物馆的社会行动。

首都博物馆藏品保管部研究员黄春和指出,首都博物馆馆内收藏文物20万件,其中佛教类文物有9万余件,数量庞大、种类繁多、形式多样、内容丰富,具有历史、艺术、科学、社会、宗教多方面文物价值。他就佛教文物的来源、种类、保管与保护、展览和研究及优势与浅力所在等6个观点,述说“首都博物馆收藏的佛教类文物保管与研究状况”。

台南艺术大学艺术史学系助理教授刘怡苹,从法律的角度讨论“古物类文化资产管理制度略要”,从《文资法》及“古物”管理制度溯源、现行《文资法》的“古物”管理成效及利弊得失、新版《文资法》对于“古物”管理的新思维趋入主题,她并以雨果隽言“一幢建物有两个面向,一是其功能、一是美观。其使用权属于屋主,其美丽为众人-你、我、我们-所共有。若某人迳自将该建物拆毁,便意味著此人逾越了他应有的权限。”做结语,启人思索。

“十方来,十方去,共成十方事,造就了佛陀纪念馆的殊胜性。”如常法师分享在没有典藏预算编列、没有政府的资助下,佛馆仍致力于文化资产维护。在启建佛馆时,星云大师定位馆方“以人为本”,“人间佛教”为核心价值,“三好”、“四给”、“以文化弘扬佛法”为核心理念。以48坐地宫为例,收藏各种文物并包括当代新的物件,预计每百年开启一座,让未来的人可以一睹上一世纪的文物,令人类文化得以绵延不绝。同时朝著佛教艺文化、电影化、人间化、国际化营运,回归佛陀说法度众的本怀。

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