五台山妙江大和尚简历
2011-08-28 10:54:07   来源:    点击:

释妙江其人


    释妙江:全国政协委员、山西省人大代表、山西省佛教协会副会长、五台山佛教协会会长、碧山寺方丈,俗姓刘,1952年腊月生于山西阳高县古城乡西要村的一个贫穷的农民家庭里,1968年出家于大同云岗,1980年到五台山,至今先后在普化寺、竹林寺、南山寺、慈福寺参掸修行,期间曾两度上佛学院深造,后被五台山佛教协会安排到了碧山寺当家,于1995年8月11日由原碧山寺住持、美国佛教创始人之一、纽约光明寺住持、当代著名华严行者寿冶老和尚授予碧山寺记,接承了该寺法卷,成了碧山寺第五代传人。妙江和尚精通佛法、戒律严明、穗行高照,具有非凡的寺庙管理的才能。  

    在他的主持下,重建了碧山寺、天王殿、彩绘殿堂、庄严华缘,将五台山唯一设有戒坛的大寺院治理得道风端正、井然有序,多次受到党和国家领导人的肯定与佛教界的赞扬。此外他还多方筹资在竹林寺新建了五台山男僧佛学院。为提高五台山年轻僧人的佛学修养与素质奠定了扎实的基础,成为弘扬和发展五台山佛教文化事业的先躯之一

    特殊经历

  释妙江出生在山西阳高县的一个佛化家庭。父亲在他出生不久就出家为僧,后来曾任五台山佛教协会副秘书长。在他三岁的时候,母亲把他送到西要村下的一个名叫黑山洞小庙,随后母亲也到了一处庵堂中出家为尼。

  释妙江九岁时,正好赶上全国自然灾害时期,母亲把他送到了大同市开元寺,后来又辗转到了七佛寺。没有住多久,就又到了大同城外闻名遐迩的云冈石窟,在云冈石窟有幸遇到了藏通和尚,藏通和尚很慈悲,安排他一方面参禅礼佛,一方面学习文化和宗教知识。1966年初妙江礼藏通法师为师。做了一名小沙弥。文革期间被遣送回家。1981年到五台山普化寺,于寄度老和尚座下,受具足戒。82年到南京栖霞禅寺参加僧伽培训班。84年2月圆满结业,回到五台山。

  回来后五台山佛教协会安排他担任南山寺副管家师。一年后,到慈福寺担任当家师。后又到竹林寺当家。1991年到九华山监院执事进修班,回来后被佛协安排任副会长,碧山寺当家。1995年担任碧山寺第五代主持。

  结缘五台山

  1973年,妙江和一些村里的村民在修水库,有一天下午,他和另外一个人,抬着一袋装满水泥的毛口袋走在大坝上,由于走在前面的人不小心没有走稳滑了一个跤,于是把走在后面的妙江从17米高的坝上甩了下来。坝下面都是烂石块。人掉下去肯定是没命了。据妙江大和尚自己讲,在跌下去的瞬间好像失去了知觉,只是看见了一尊100多米高的文殊菩萨。等他明白过来的时候,自己已经坐在了坝底下,垛的几个毛口袋上。过后,惊出一身汗来。

  因为菩萨的慈悲愿护,释妙江才得以平安无事。所以从那个时候起对文殊菩萨和她的道场有了深厚的感情。

  文革期间,五台山的一些僧人到了大同的寺院。妙江从他们的言谈当中更多的了解了那边的情况。从那个时候,他就怀着一个报恩的心,发心日后一定去五台山。   

  承愚公弘佛法

  古代愚公给我们树立了一个勤劳勇敢、百折不挠的劳动人民形象。妙江大和尚也曾这样说:“由于历史原因,现代社会人,对佛教很严重的误解,佛教的在社会被认同的程度还不够。所以首先,我们在弘法方面发一个长远心,要有愚公移山的精神,让没有机缘接触佛教的大众,能够对佛教产生好感,并进一步的了解佛教。这个过程不能急躁,每一种思想的传播和被取得认同,都是一个长期过程。

  其次,我们会通过办《清凉世界》杂志来传递佛教信息,让大家在有限的时间内,能够接触到佛教。佛教当中讲:‘一句南无佛,皆共成佛道’,我们要通过这种方式,让更多的人,能够听闻到佛号,了解到佛法。

  中国人有句古语:桃李不言,下自成蹊。我们要多做一些实事,以期对佛法、大众都有利,解决他们存在的身心问题。

  再次,要更好的推广佛法,我们会逐渐的搭建弘法的平台,让有道德,有知识,有文化的人来参与我们的事业。《大学》当中说:‘有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用’。我们会不断的提高五台山佛教本身的内涵,吸引大众参与佛教事业。我相信藉着五台山厚重的历史和文化积淀,在不久的将来五台山佛教必将再放异彩。”

 妙江掠影

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